косплей эльф

Кто же Сера на самом деле?

Приветствую обитателей фэндома Dragon Age. Копаясь в интернете я обнаружил интересную теорию насчет Серы на форуме BioWare. Я решил перевести её фрагменты для тех, кто её ещё не читал. Перевод возможно корявый, но надеюсь, что разборчивый. Предупреждаю сразу - будут спойлеры. Если кто-то ещё не прошел DA:I, то проходите мимо, чтобы потом не ныть.

Пользователь AutumnWitch сделал предположение, что Сера является эльфийким богиней охоты, Андруил:

Один факт о Сере и Соласе очень сильно удивил меня - их сходство. Учитывая, что насколько значимым оказался Солас в сюжете DA:I, то я думаю, что мы чего-то не знаем о Сере. Я думаю, что она не та, за кого себя выдает.

Но давайте сначала посмотрим, что между ними общего: 

- Во-первых, внешне они сильно отличаются от большинства эльфов, которых мы знаем в Тедасе. 

- Оба уклоняются от ответов, когда разговор доходит до их прошлого или откуда они пришли. 

- Оба выражают презрение к долийцам и современным эльфам в целом.

- Оба утверждают, что никто их не учил боевым навыкам (Сера - стрельба из лука/ Солас - магия). Важно так же, что они с неохотой ведут разговор на эту тему.

- Они оба довольно загадочны. 

В игре, я думаю, есть намеки, что Солас знает о Сере больше, чем кажется. Во-первых, в одном из диалогов Солас спрашивает Серу, знает ли она что-нибудь о магии. Зачем он задает такой вопрос? Особенно, когда мы знаем, кто он на самом деле. Действительно ли Сера тайный маг? Поэтому она относится к магии с осторожностью? Имейте ввиду, что в команде Железного Быка есть эльфийка-маг, которая использует свое оружие как лук и посох. Я думаю, что это больше намекает на то, кто на самом деле Сера.

Кроме того, когда Солас пытается говорить с ней на эльфийском языке, он обращался к ней, как к кому-то из своего народа. Это имеет большое значение, если вы играете за эльфа-инквизитора, т.к. в этом случает Солас уверяет, что Инквизитор не часть его народа, хоть и эльф. Видите загвоздку? Почему же он тогда обратился к Сере как равной к себе, а не к спасителю мира?

Сера очень часто говорит о "народе" и большинство предположило, что она имеет ввиду обычных людей. Но помните как Флемет (Митал) назвала долийцев в DA2? "Народ". Я не думаю, что это просто совпадение.

Теперь, на основе всего этого можно ли предположить, что Сера на самом деле скрывающаяся Андруил? 

Цитата ниже описывает Андруил: 

"Андруил — эльфийская богиня охоты, создательница Вир Танадал — Пути Трёх Деревьев:

Вир Ассан, или Путь Стрелы: Будьте тихи, проворны; Не колеблясь, стреляйте; Добыче не причиняйте мучений.

Вир Бор'Ассан, или Путь Лука: Как молодое деревце гнется, гнитесь и вы. В покорности найдите упругую стойкость, В подчинении ― силу.

Вир Адален, или Путь Леса: С разуменьем принимайте дары охоты, С почтеньем ― жертву моих детей. Знайте, что смерть ваша в свой черед дарует им пропитанье." 

Андруил является мастером по стрельбе из лука. Сера тоже мастерски стреляет из лука и при этом утверждает, что её никто не учил.

Андруил была одной из богинь первых эльфов и поэтому Солас может отнести её к своему "народу".

Андруил, будучи эльфийской богиней, имела бы какую-нибудь магию. Сера же, по её утверждениям, магией не владеет, но на намеки Соласа реагирует бурно, как и на саму магию. Не слишком ли бурно?

Мы так же знаем (благодаря Соласу в DA:I), что Андруил уже проявляла неуважение к своему народу, охотясь на них ради спортивного интереса.

Давайте предположим на минуту, что Сера действительно Андруил. Все мы знаем, что эльфийские боги не были "всемогущими" в отличии от Создателя. На самом деле после DA:I можно предположить, что они были всего лишь очень могущественными магами или полубогами, которых приняли за богов.

Так же мы знаем, что древние эльфы пали не из-за людей, а их внутренние распри намекают на то, что их боги не отвечали им из-за Ужасного Волка, который заточил богов.

Мы знаем, что по крайней мере Митал была жива и цела на протяжении многих лет до событий DA:I. Мы так же знаем, что Ужасный Волк (Фен'Харел/Солас) недавно пробудился в ослабленном состоянии.

Возможно ли, что Андруил тоже пробудилась? Возможно ли, что когда она пробудилась и увидела вокруг хаос и разрушение, вызванные в Тедасе из-за магии и исчезновения эльфийских богов, её охватило чувство вины и стыда, что заставило взять себе другую личность? Может она узнала правду о внутренних распрях, из-за которых пали древние эльфы, и решила отказаться от всего, что было в её предыдущей жизни?

Если это правда и она знала, что Конклав был разрушен эльфийской магией, то присоединилась к Инквизиции со скрытыми мотивами? Может она думает, что эльфийская магия вновь угрожает миру, и хочет помешать этому? Могла ли она принять облик Серы, чтобы скрыть свою истинную личность?

Автора данной идеи поддержали два пользователя (Banxey и Ispan), предложив свой вариант, в котором Сера является сосудом для духа Андруил:

Во-первых, я не уверен, что Сера является божеством, как Солас. Так как Сера не помнит своих родителей, то могу предположить, что она является сосудом для Андруил, как Флемет для Митал. Несмотря на это, я не думаю, что Сера понимает, что происходит. Похоже, что она прячется от своих воспоминаний, боится, что её сны станут реальными (что-то похожее происходит при романе с ней), и враждебно относится к эльфийским "богам". Время от времени она, кажется, хочет, чтобы Инквизитор успокоил её тем, что эльфийские "боги" не реальны (её реакция после возвращения из Храма Митал).

Вот текст из кодекса, который мне показался важным:

"Но даже для эльфийской богини губительна пустота - а потому по возвращении Андруил все дольше и дольше не могла выйти из безумия" и "но Митал своей магией вытянула силу Андруил и выпила её знание о том, как найти пустоту. После этого великая охотница уже не могла вернуться в бездну, и снова наступил мир."

Этот текст может объяснить, почему Сера не знает кто она (кем была), откуда она родом, а так же её очевидную потерю памяти. Она помнит, что была приемным ребенком, но говорит, что не помнит своих родителей и не хочет вспоминать, где родилась.

Когда вы вместе с Серой попадаете в Тень и находите кладбище, на надгробии Серы написано "Небытие". Странновато, если не предположить, что "Небытие" может оказаться другим способом описать "Пустоту".

"Однажды Андруил устала охотиться на смертных тварей. Она взялась за Забытых - нечестивых созданий, обитающих в безде." и "Тогда Митал распустила слухи о чудовище, а сама приняла облик огромной змеи и притаилась у подножия горы, ожидая Андурил."

Я думаю, что Забытыми могут быть драконы или же они могут принимать их облик, как Флемет. Доказательство слабое, но есть более древний эльфийский текст, предполагаемо, о древних богах и их избранных (этот текст я в игре прошляпил, т.к. не погружал Инквизитора в колодец Скорби. Потому без русского скриншота).

"Его преступление - измена. Он принял облик, предназначенный только для богов и их избранных, и посмел летать в священной форме. Грешник принадлежит Диртамен; он утверждает, что он взял крылья по настоянию Гиланнайн, и просит защиты у Митал. Она не была к нему благосклонна и позволила Эльгархан судить его"

Если это правда, то это объясняет, почему Сере нравится охотиться на драконов. Об этом есть запись в кодексе Серы.

Можно ещё раз взглянуть на историю с Митал, которая заманила Андруил в западню и украла её силу и знания. В её персональном задании, Сера попадает в западню, подготовленную дворянином. При определенном выборе Сера съезжает с катушек и обрушивает на него свой гнев, убивая его. Сера была чересчур жестокой (учитывая, что сама она жестокость не переносит), но возможно это были отголоски гнева Андруил, как и Флемет, которая все ещё жаждет отмщения за собственное предательство и предательство Митал в прошлом. Возможно Сера сопротивляется духу Андруил и получает странные чувства/послания/способности сама того не ведая. 

Стоит так же глянуть на причастность Серы к Друзьям Рыжей Дженни, Путь Трех Деревьев Андруил ("Будьте тихи, проворны; Гнитесь, но не ломайтесь; Вместе мы сильнее") и историю про Гиланнайн и Андруил.

Путь Трех Деревьев так же может быть девизом для Друзей Рыжей Дженни, а история про Гиланнайн отлично показывает, как Друзья Рыжей Дженни действуют на самом деле.

Гиланнайн (Друг) взывает к Андруил (Рыжей Дженни) за помощью. Та посылает зайцев (людей низших слоев), которые перегрызают путы, освобождая её (люди низших слоев действуют вместе, чтобы помочь Друзьям Рыжей Дженни как единое целое) и совершают правосудие над виновным (Друзья преследуют дворян, обворовывают их, рушат их планы, и даже убивают, если те это заслужили). Если Сера чувствовала эхо от духа Андруил внутри неё, то может она считала правильным действовать подобным образом. Поэтому, присоединившись к Друзьями Рыжей Дженни, она следовала слегка измененному Пути Трех Деревьев.

Теперь, давайте глянем на карту таро Серы и валласлин Андруил. Обычно остается только гадать, к какому "богу" относится валласлин, но с Андруил все очевидно - лук и стрелы. Если перевернуть валласлин, то можно заметить немало совпадений со второй картой таро Серы. Положение лука соответствует положению лука на мозаике Андруил.

из Храма Митал (опять же, русской версии скрина у меня нет, а переводить не рискну)

Пока что на форумах BioWare гуляют две теории: либо Сера сама богиня Андруил (как Солас/Фен'Харел), либо она сосуд для её духа (как Флемет/Митал). Для кого-то это может показаться притянутым за уши бредом, а для кого-то - пищей для размышлений. Вам решать.

Откуда взялась скверна?

Господа приветствую!
Так как я не осилил играть дальше в dragon age veilguard из-за понятных всем причин (компаньоны и их квесты, общая атмосфера игры ну и само собой "не такие как все" персонажи), прошу вас подсказать. Есть ли где статья с полным сюжетом этой части? Или же раскрыли тайну происхождения скверны? Это тевинтерские маги осквернившие золотой город или жадные до власти эльфийские боги которых заточил Солас? Какая бы часть последняя не была, интересно узнать ответы на эти вопросы