Но это и не требуется. Маги не просто могут заниматься магией, они обязаны ей заниматься. Только хорошо обученный маг сможет могучим пинком вышвырнуть демона из своего разума.
Что магия не должна стоять у власти - этого и не нужно. Если поднять историю Круга, то практически все одержимые и беглые отступники - это недоучки, которые не прошли весь курс обучения. Или самородки, которые так редко встречаются, что ими можно пренебречь. Правда, возникает вопрос, а какие тогда маги те, на кого изредка подрабатывает протагонист в DAO? Какие-то косплееры, а не маги. Хорошо, пусть ученики учатся в Кругах, но как насчет магов, которые успешно прошли экзамен? Их так и держать взаперти?
Амулет, блокирующий возможности, есть. Странно, что вы этого не заметили. Печать Усмирения - чем не амулет?
Кто сказал, что маги не работают над безопасностью? Работают, еще как. В башне протагонисту предлагается комплекс упражнений по призыву из Тени разнообразных существ, и каждое упражнение начинается с предупреждения о том, что выполнять его можно строго под контролем опытного наставника. Если уж на то пошло, то больше самих магов о безопасности не знает никто. И усилий, больше их, никто не прикладывает.

Я тоже не играл в инквизицию. Все мысли и отношения - на основе DA и DA2. Залить можно и на самлиб. Пока не попробуете, не узнаете, есть талант или нет. Ленивая жопа - это да, аргумент )

Кто говорит о жертвоприношении младенцев? Ни один маг в здравом уме даже не стал бы обдумывать такую мысль, буде она у него возникнет. Магия существует, камни существуют, деревья существуют, даже лютых холод и палящая жара тоже существуют. Но человек всему нашел применение - из камней и деревьев он строит жилье. Деревьями же топит печь из камней в лютый мороз, который сохранит мясо свежим. Жара тоже кстати(изредка). Только магии не нашлось применения. Я не совсем верно понял вашу мысль. Сначала вы пишите, что магия существует, чтобы ей управлять. Теперь вы пишите, что магия просто есть и на этом все. Назначения у нее нет.
Хорошо, вы не храмовник. Как вы относитесь к Андрасте? Нет ли у вас молитвенника?

Да уж, второго Андерса из меня тоже не выходит. Харизма хромает. Вам не хотелось бы попробовать написать что-нибудь о мире Тедаса? Он слабо раскрывается в самой игре, разработчикам пришлось даже кодекс вводить, чтобы игрок хоть что-то смог понять об окружающем мире.

Я и не отрицал свою натуру, сочувствуя магам. А вы, случаем, не храмовник? Баланс - вот ключевое слово. Система, перекошенная в любую сторону, нестабильна. Ни один ученый ради науки не принесет в жертву здравый смысл. Иначе будет не ученый, а маньяк. Вивисекция на людях - это плохо. Препарирование тел - что бы там не верещала церковь - это полезно.
Магия существует, чтобы облегчить жизнь всех жителей Тедаса. Эльфов ли, людей ли, гномов. Андерс вполне успешно занимался лечением низших слоев общества, ученик Винн - искуснейший лекарь эльфийских кланов. Стихийник вместе с травником обеспечили бы колоссальные урожаи в нищих деревушках Ферелдена. Даже магам крови нашлось бы занятие по душе и весьма полезное для социума. Магией не надо управлять, достаточно не позволять ей вмешиваться во власть.

Прежде, чем столкнуть эти частицы, были годы напряженных расчетов и вычислений, дублирующих выкладок и теоретических изысканий. Но эти столкновения могучим пинком швырнут науку вперед. Препарирование трупов - это обычная практика для будущих медиков. Сам Ибн Сина не гнушался собственноручно выискать причину смерти умершего декханина. Как выяснилось, убил его распухший червеобразный отросток - аппендикс. Маг не всемогущ, поселить лорду мысль он не сможет никаким образом. Иначе храмовники давно были бы под контролем магов и превратились в послушных марионеток.

Слоненка в цирке привязывают веревкой, а вы знаете, как слонов дрессируют? Боль и страх. Кровь и разорванные уши, проколотый хобот и подрезанные хвосты. Этой ли участи заслуживают маги?

Как отряд храмовников будет искать одержимых? А как он их сейчас ищет? Да точно так же. Только отряд с магами сможет куда как эффективнее скрутить одержимого.

Страх перед клеймом превращается в ужас, когда оно перед лицом. Когда оно далеко, то и ужас меньше, но он никуда не девается, он так и висит над головой.

Никто не знает, как долго одержимый способен маскироваться под обычного человека. Но маги вполне могли бы это выяснить, поставив несколько экспериментов. Разумеется, под присмотром храмовников.

Месть... Люди бывают разные. Один пойдет жаловаться страже, другой сам возьмет нож и зарежет обидчика. У магов способов мести куда как больше, это само собой. Но так и следы применения магии остаются, этого никак не избежать. Маг-детектив вполне способен их идентифицировать. И наказать отступника.

Я вижу, что наша дискуссия заходит в тупик. Я вижу по большей части только светлую сторону, порой упуская темную, вы же наоборот, видите только темную сторону, не воспринимая положительную.

Вы выставляете магов безрассудными идиотами, которые ведут себя подобно детям в песочнице. У кого лопатка - тот и прав. Неправильно это, в корне неверно. Храмовники не умеют пыхать огнем, но им это и не нужно. У них есть куда более страшное орудие, по своей потенциальной смертности превышающее все Круги, вместе взятые. Безнаказанность и слепое доверие.

Круг общения магов ограничен пределами самого Круга. Может быть, им и нравится общаться между собой, но вот этого явно недостаточно. Как, впрочем, и обычным людям.
Умный человек, как правило, выслушает ослепшего от напыщенности злодея, но вот перейдет на его сторону вряд ли. Аргументы аргументами, но и здравый смысл никто не отменял.

Разумеется, магам незнакомо смирение. Какой же пес любит свой шипастый ошейник? Если же цепь рвется, то нет ничего странного в том, что первым делом такой пес задерет хозяина. Другое дело, если ошейник чисто символический, а псу с рождения вбивается понятие о том, что рвать надо грабителя, а не хозяина. С таким псом даже детей ночью отпустить к бабке на другом конце деревни не страшно.

Маги не обозлены на то, что к ним относятся с недоверием, маги обозлены на то, что их бессмысленно принижают и ограничивают. Но давайте представим ваш вариант:
Парочка подвыпивших гуляк поднимает булыжник и высаживает цветной витраж. Что сделает обыкновенный человек? Пойдет к капитану стражи. Что сделает маг? Не испепелит наглецов, нет. Есть несколько вариантов. Например - маячок. Утром проспавшегося буяна навестит стражник. Адрес любезно подскажет маг тому самому капитану стражи. Или проклятье чесотки. И спустя несколько часов гуляка сам прибежит чинить разбитое окно. Или еще несколько вариантов. Маг не дурак и понимает, что если он убьет человека, то отмахаться от сборного отряда из храмовников и магов у него не выйдет. Страх перед клеймом Усмиренного надежно обуздывает фантазию.

Одержимость. Да, потенциально каждый маг может стать одержимым. Положа на сердце бутерброд с колбасой, давайте признаем, что не только маги в зоне риска. Другое дело, что маг может наворотить дел. ну так для того, чтобы избежать подобного, как раз и нужны отряды храмоников и проверенных боевых магов, которые скрутят одержимого. Одержимость Коннора вылечили путем истребления демона в Тени. Одержимость Ульдреда - путем истребления самого носителя, бо добровольно принявшего на себя одержимость другими методами не исцелить. Магистры древнего Тевинтера потому и распустились, что у них просто не было сдерживающих факторов. Я же предлагаю усилить этот фактор за счет самих же магов. Почему бы церкви не взять на пробу несколько проверенных магов в отряд храмовников?

Детская слезинка перевесит жизни тысяч человек? Принести в жертву 5, 50, да даже 5000 человек, чтобы спасти миллион? Да тут даже самые андрастнутые храмовники колебаться не станут. И миллион выживет. Вы же не станете осуждать кошку, которая разодрала вам руку, потому что вы полезли к ее котятам с целью изъятия? Почему вы отказываете магам в праве ненавидеть стальной ошейник с шипами и вечные пинки и бессмысленное унижение от церкви? Естественно, они сопротивляются и вовсе не потому, что прямо таки жаждут овладеть суперсилой и подмять под себя весь мир. Изъятие магов из семей верный ход, но вот категорический запрет на контакты с внешним миром - глупость несусветная. Родственники и прочие привязанности - это колоссальный метод принуждения, в случае крайней необходимости. Почему вы не задумываетесь над тем, что те же маги могут не хуже храмовников осаживать своих зарвавшихся собратьев? У них это куда как лучше получается.

Автомобиль должен ездить там, где он уместен и не навредит остальным. Дороги тут - просто удобное покрытие для езды. Посмотрите статистику, 95% аварий - вина человека, а не отказ механизма. Только тут в роли "человеков" выступают храмовники, а в роли автомобилей - маги. Страх, неумение и отвращение мешают вывести симбиоз магов и людей на новый уровень. Вина магов, пытавшихся исправить свое положение в обществе, велика. Но это следствие, а не причина. Уверен, только ограничение храмовников и боязнь церкви потерять рычаг влияния на храмовников, не дали магам найти противоядие от лириумной зависимости. Если великий ум заблуждается, то кто же тогда имеет право обвинить его в заблуждении? Еще более великий?

Опасны. Как у нас опасны автомобили, АЭС и все прочие радости техногенного мира. Но и крайне полезны. Настолько же полезны, насколько их не используют в полную силу. Напомню, Орсино же почти прямым текстом говорил, что у магов свои способы связи между Кругами. Поскольку ситуация с бессмысленным давлением на магов уже приближалась к критической отметке, то уничтожение ферелденского Круга сработало бы той спичкой, которую бросили в бочку с порохом. Отчаявшиеся маги, бессильные что-либо изменить, не постеснялись бы использовать любые способы и методы, чтобы хоть ненадолго отогнать от себя церковь. Разумеется, в глазах общественности, на голову которой церковь капает уже не один век, они были бы исчадиями Тени. Вспомните, как в DA2 Орсино просто был вынужден прибегнуть к магии крови, чтобы уберечь своих людей. Не его вина, что он не справился с последствиями.С тем же Ульдредом не все так гладко и ясно. Его мотивы кажутся настолько простыми и плохими, что поневоле сомневаешься, как такой умный маг мог выдумать такую глупость? Был ли он одержим уже несколько лет до этих событий? Или его бунт - это бунт против засилья церкви?